「ひだ」の事健康的, 元極, 元極功, 危険です, 対応の仕方, 日之本元極, 気功, 気功教室, 高山

以下、青字はかめ爺、黒字は神々の発言です。
としのぶがうしなわれます。
きれいさっぱりと消え去ってしまうのではありません。
まだまだ、残っています。

しかし、住むことは危険です。
健康的に 住むことは出来ません。
誰しもが自分の生活を捨てて、

よその土地に住むことなど選べることではありません。
しかし、よく考えてご覧なさい。

すべては「命あってのものだね」なのです。

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あなた方の功法をプラスに思う者もいれば、マイナスに思う者もいる。
それらの者たちが同席して講座を受講するのです。
其れを考慮するのであれば、講座の時間を長引かせるとか、
丁寧に話しすぎるとか、一緒に食事をするとか、
そういう余分な事柄をあえてする必要が無いことを伝えておきます。
縁があれば、誰が講座をしてもつながっていきます。
さらりとした関係であれば良いのです。
あなたがた、二人(かめ爺と婆タヌキ)ともに相手に対する思い入れが強くて、
なんとかしてあげたいと思い込みすぎます。
やり過ぎることが多いと思います。
今後は一人の講座はしないとか、講座時間を短くすることを検討下さい。 

万物の三原則として、この世の中の者たちには、
攻撃する者、賛成する者、無視する者がいるのです。
こういう事情を分かっていて対応するのと、
そうでは無くて押しつぶされるのとではダメージが大きく異なるのですから、
まずは婆タヌキが体験してみることです。
判ってきたら対応の仕方にも、道筋がつくことと思います。
すべて承知しておいて下さい。

その上で、講座の善し悪しが

次の講座につながっていくものではありません。
プラスになるようにと考えて、
あれこれ延長しなくても良いわけです。
講座の時間内で終了する。
余分な説明もあまり加えなくて良いです。
決まり事だけを伝えていく講座でよいわけです。

講座の時間内で、すべてが終了する簡素な講座にする。
講座時間を短縮する等の工夫が今後の課題となります。

特にはじめて受講する者たちに、

かめ爺と婆タヌキが担当することになれば、
エネルギーの量が多すぎて、好転反応は半端ではなく、
このような結果を招くことにもなりかねません。

肉体的なことであれば、症状が出て

身体が元気になって良かったで済むことかも知れませんが、
精神的な事ともなれば、邪気、末性が出て、
攻撃的な困った結果になる訳です。
講座時間を短縮することを、我々は望みます。

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先日新規で受講した者について、お話をします。
なぜ、わざわざ遠方より講座について
不満をいう者をよこしたのですか?

この者は、はじめから講座を受けても興味は全く無いし 

修練が出来ないし、講座を受講することも無意味だと判っていました。
無意味だと言うよりも、マイナスにさえ働く人であると判っていました。
判っていて、あなたの元に送りました。

我々は あなたが万能だと思っている部分に注意を与えました。
我々でさえ、万人に効果が届くということを自慢にさえ思っていました。
しかしながら、世の中には 

これほど攻撃的で箸にも棒にもかからない自爆的な人がいるのです。

これまでに来た者たちは、あなた方を攻撃した者たちも含めて、

直接的に、叱責するような攻撃をする者はほとんどいませんでした。
これほどマイナスなことをののしる人はいませんでした。
これは各地でこの言葉が彼女を通じて、
天に向けて言われ続けることになります。

あなた方の功法をプラスに思う者もいれば、マイナスに思う者もいる。
それらの者たちが同席して講座を受講するのです。
其れを考慮するのであれば、講座の時間を長引かせるとか、

丁寧に話しすぎるとか、一緒に食事をするとか、
そういう余分な事柄をあえてする必要が無いことを伝えておきます。
縁があれば、誰が講座をしてもつながっていきます。
さらりとした関係であれば良いのです。
あなたがた、二人(かめ爺と婆タヌキ)ともに
相手に対する思い入れが強くて、なんとかしてあげたいと思い込みすぎます。
やり過ぎることが多いと思います。
今後は一人の講座はしないとか、
講座時間を短くすることを検討下さい。 

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今年の3月、次のような言葉が降ろされました。
新宮修練舎をこれ以上発展させることをしなくて宜しい。
今後 新宮修練舎に入れる者たちは スタッフのみになります。
一部の上位の修練者と スタッフたちのみです。

多くの者たちが 修練をする場所ではありません。
今後、講座を受講して 錬功をする者たちの会場は、

新宮修練舎とは 別の場所に創ります。
もっと、来易くて 講座も錬功も出来る場所を創りなさい。
この新宮は、階ふた以上の修練者の修練の場所です

スタッフと同じように、上級者の修練場所になります。
これ以上の 修練者は、今後はそれほど多くは増えません。

これ以上、この場所を手入れする必要はありません。
この場所に、お金をかけて修繕をする必要も 大きくはありません。
しかしながら、されとて 見栄えのよいものに 変更できるところは 変更しなさい

たとえば、ペラペラのカーテンなどです。
見栄えばかりではいけません
しかし、見栄えも大事です。

もうすこし、見栄えの良いものを購入しなさい。
設備そのものを 手入れしなくてもいいです。

この新宮は、修練舎として、存続します。
今後は スタッフや上位の修練者の錬功場になります。
事務所の機能も、他に移ります。

もうしばらくで、事務所は別に移動します。

講座や入門生徒の錬功が中心に行われます。
この場所は、主にスタッフが錬功の仕方を学び、

成長する場所になります。
従って 寝泊まりする者たちも 増えてきます。

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昨年の12月28日、「さとりの法」のバージョンアップをしました。
多くの方々に再受講していただき、ありがたく存じます。
講座後に、お手伝いいただいた神々からのお言葉がありました。

奈良県大神(おおみわ)神社,

くえひこ神社の神様方だけではありません。
この功法に関わる神々は、総入れ替えのような体制になりました。
入れ替えるだけでは無く 大きくプラスされています。

本当に良い 講座の体制を神々が 整えました。
あなたをバックアップをする神々が、ココに体制を整えて、

万端の準備をして講座が開かれました。

本日、受講したのは ほとんどが再受講でした。
信頼して あなたの講座を受講しています。

少しでも増田の要求通りになりたいと願っています。
その思いに答えるように、我々は
再受講の者たちへの支援を強くしていきます。

再受講生の効果を、保証していく考えです。
また、新たに受講した者たちにも、もちろん応分の効力を渡します。

それぞれの役割を 全うできるように支援します。
初めての経験であるようなことを、増やしていきたいと思います。

これまで敏感な人も、ただただ、敏感なのでは無くて、
きちんと分類して、悟る力を与えたいと思います。

良い講座が出来るようになります。
何が今までと違うのか?
と問われれば、
あなたの願っていることの到達点が違うと伝えておきます。

「効果が上がった」ということです。

そして今年も、12月22日から24日までの冬至講座において
「日之本さとりの法」、「さとりののりしろ」
のさとりシリーズ1、2が開催されます。

このシリーズは、何回か繰り返し受講すればするほど、
深く悟り、
効力を発揮できるように設計されています。
すでに10数回受講された方もみえます。
今回の講座も、昨年とは違い、大きく効力がプラスされています。
ご期待ください。

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カタカナの神様へ

私が、カタカナで名前を書きました。
名刺の裏です。それに、婆たぬきが手をかざして感じてみようとしています。

ところが、手をかざして 感じようとしてもはっきりとした体感が無いと言うのです。

これはどうしてでしょうか?

誠に、普通のようであって、極めて波動が細かいので、浸透する力が細かいから
手をかざして感じてみようとしても それは手の内部まで浸透するのです。 
全く分からないような、それでいて手は分からないけれども、

身体にはエネルギーが届いているような、そういう作用になっています。

あまりのエネルギーの波動の細かさによって、手をかざして感じようとしても、

手自体がエネルギーの中に包まれてしまっているのですから、分からないのです。

手にエネルギーの感覚が分からないのは致し方がありません。
手だけでは無くて、身体全体もエネルギーの中に包まれているのですから、

分からないのは道理です。

しかしながら、文字の光具合は極まって輝きを増しています。
物質的な感覚で感じようとせずに、悟ることしかありません。
または、身体全体の感覚で感じてみるほかはありません。

より精妙で、より細やかな波動とは、親和性が極めて高くて分からないのが正解なのです。

かといって、
ひらがなが下で、カタカナが上位の神であるとは言えません。

このエネルギーの違いは 終末の時を刻む仕事を任されたのが
カタカナの神であるということによります。

カタカナの神が威力を発揮する終末の時が来たことを意味しているのです。

終末の仕事を カタカナの神がすることは、日之本元極の力が 一段と上がったということになります。

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元極功法の最終的に能力として獲得できるものは、
念力に集約されます。

三元の中で一番物質に近い元気(気)や、

元光(エネルギー)を自在に動かせる、働かせるのは、

元音(情報を伴ったエネルギー)であるからです。

意念した(思った)ことが、実現する能力です。

「階む」の敲門(門を敲{たた}く)講座、

「階ひと」の入門(ここでようやく入門します。)講座、「階ふた」登堂講座を経て、「階み」の入室講座でその方法を伝えられます。伝えられたことを、身につけられるかどうかは、その後の修練と養徳次第です。