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2020年1月23日

貫頂・帯功のあとに、増田先生が受講生にミニ講座をしてくださいました。
動画は9分50秒です。

講座の内容は以下の文章に書き起こしてあります。
下の図は、増田先生がホワイトボードに描かれた説明図をわかり易く書き直したものです。
動画とともに、ご一読ください。
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※文中の①~④は、下図の①~④で表しています。

通常の人(Aさん)が修練を継続していくと、健康状態が良い方向へ変化していきます(①)。

一方、体調があまりよくない人(Bさん)が気絶神倉法をかけるとどうなるかというと、施術により健康状態がポンと上がります。(②)

その後、Aさんと同じように修練をすることで健康状態はじわじわと改善しますが、Aさんの変化の程度より若干鈍ります。(③)

気絶神倉法を受けて、なおかつ、Aさんと同じような傾斜、最低でも平行を維持できるように修練を頑張ってやると、その健康状態を継続できます。

気絶神倉法を受けても、修練をせずに放っておくと、また健康状態は元の悪い状態へ下がります。(④)

ですので、気絶神倉法を受けたら、健康状態を上向きに、最低でも平行を維持できるように修練をし続けなければいけません。

その状態を維持したうえで、再度、気絶神倉法を受けることで、さらに体調の良い状態にすることが可能となります。

また、年齢を考慮する必要があります。自分の年齢を考慮して、自分の健康状態がどのような角度で下がっていくのかということを考えて、健康状態を平行以上に維持するための修練時間や修練内容を模索しなければいけません。

錬功会の場というのは、講師によって大きく変わります。

なぜそれほど変わるかというと、講師は、(来られている修練者の方々の機嫌を損ねないように)という意識が常に働いているためです。

ですが、ここに立つ講師が常に求められなければいけないのは、「最善を尽くして、指導する」ということです。これが最善だ!ということを設定して、それに向かって講師と修練者が一緒に修練をすることが大事です。

また、修練に来られている方も「楽な方がいいわ」という気持ちで修練をしていると、錬功会の場がだらけてしまいます。

そのため、常に、一人ひとりが周りの人に影響されないように自分が求めている最善の修練状態はどういう状態かというのを考えながら一つ一つ修練しなければ、修練している意味がなくなってしまいます。

講師も、錬功会へ参加される修錬者の方も結局は同じで、自分の生き方がどうなのか、周りに影響されないようにどこまで貫けるか、というような修練方法、あるいは、毎日の生活態度を貫いていかなければなりません。

よくあるのは、ご家族に影響されてしまうケースです。

往々にしてあるのが、ご主人が「こうやれ!こうやってほしい!」というのに追随してしまい、自分の生き方を変えざるを得ない。中には、死ぬような大病を患っているにも関わらず、ご主人の意向に合わせてしまっているという方もいらっしゃいます。

自分の命、生き方は自分のもので、ご主人や家族の一部ではありません。そのことを自分の中で確立して、寿命を全うするまではそれを曲げないようにして生きていってほしいです。

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汚染物質を100とすると とお話をしましたが、あなた方にとっての100は、その他の者にとっては、100以上を示す者たちが大勢いるのも事実です。

悲惨な結果です。

身体の健康のために、もっと魚を食べ、肉を取り、汚れた気を吸い込んでいる者も大勢います。しかし、あなた方ほどに、排泄効果がもたらされている者はいません。
増田の身近にいる、他の者を見て、痰を出している者など ほとんどい無いことが判るでしょう。実情では、あなたがた2人だけです。

修練者であっても 排泄は出来ていない者がほとんどです。長時間の修練をする者でも10~20%程度に止まっています。現状では、極めて大きな排泄効果があるとは言いがたいのです。
これに鑑みて、将来的には、邪魔抹濁防御功功法の修練をしっかりとすれば、50%程度に放射性物質の排泄効果をあげたいと考えています。もちろん、放瀉の力もパワーアップさせたいものです。

将来的にはという表現は、
放射能の汚染が深く広く拡散して行くにつれて、これらの功法の功力を我々があげていくということです。あなたがたも将来的には、50~60%位に排泄量を上げていかなくてはなりません。それはどういうことかというと 被曝量の総量が、もっと大きくなるということなのです。

セシウムよりも もっと 悪性の高いトリチウムが水の中にあるので、其れを取り出そうとしているけれども、現在の科学では取り出すことが出来ないので、海に流して希釈することにしようとしているが、トリチウムは有害なのか?

その質問に答えるには もっと有害、悪性度の高い物質があるし、それが測定されていないだけのことだと、伝えておく必要があります。その上で、答えると、海に流すことになればそれはそれは、大変な結果が起きると 伝えておきます。

海に流せば、蒸発して大気に巻き上げられて、さらに地上にばらまかれ、魚にも海藻にも吸収されて、汚染は急速に地球規模に拡がります。食品として食べる、空気として繰り入れる、魚をえさとして 肉にも汚染が拡がる。土の肥料として、野菜にも汚染が拡がる結果になります。

セシウムとトリチウムを比べて見ると それが体内に入ったときの悪性度は、断然トリチウムの方が悪性度が高いのです。

今後は世界中で、原子爆弾 原発が拡がって 被曝量が増え 悪魔が増えていきます。
日本の原発は、海の中にしずみ、さらに 汚染をまき散らす 役割をするわけです。

トリチウムを海に流すことを国民に問いかける。と日本政府は言っていますが、韓国、フランスをはじめとする、世界中の原発などはすでに、多くの原発の冷却水を そのまま海に流しています。これらによる汚染をどう考えていますか?

確認のために 質問をしていますが、これまでの垂れ流しによって、すでに大きな遺伝的な影響が起こっています。これは、生まれてくる子供たちに顕著に表れていることです。

子供たちの発達障害や身体の問題、健康の状況は 目に見えて悲惨な状況に追い込まれていくことでしょう。 形状の異常は無くても 行動に異常があることは現代人には多く出現しています。これが 進行してくると身体の形状にも行動にもトラブルが出てくるわけです。いわゆる奇形児の増加と がんの発生の激増です。

長生きできるはずの寿命も どんどん 短くなってくることでしょう。

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セシウムボール、トリチウムなどなど、放射能物質が大気中に大量にはき出されて、大気の汚染が進んでいると言われているが、われわれは咳、痰が最近はたくさん出るようになってきた。これは、そういう放射能の物質がはき出されているのか?

また、どれくらいの量がはき出されているのか?その効果はどうなのか?
我々以外にも、痰としてはき出すことが出来る人が 出てくるのか?

キューリー夫人の神にお聞きしました。

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相当な間違いがあります。考えを根本から訂正させてください。

マスコミが行っているセシウムに注目している、またはもっと、有害だとされているトリチウムにも着目していますが、「多くの放射能の被曝による害」としてくくって考えた方が良い、正解に近いと思っています。

それは、放射能の害など人類は経験したことが無いから そもそも判らないのです。科学者は、判らないので研究しやすい 一つの物質のみを扱うことしか出来ません。そして、その害がどうだ、こうだと 推測するしか方法が無いのです。

放射能の一つの化学物質のことを研究する方法しか、見つからないのが現状です。どんなに良心的な科学者であっても 推測する以外に研究方法は無いのです。

人の身体は、まだ経験したことが無いので、判らないことだらけです。
これまで、何度も伝えていますが、放射能は、測定出来ない線量としてはかることが出来ない、測定さえ出来ない物質が多々あります。

つまり、放射能は人類が扱うことなど出来ないほどの恐ろしい物質な訳です。このことは、もっと、深く広く世の中に広めて頂きたい真実です。

その上で、お答えしますと
増田の質問にあった、「我々は、痰の中にセシウムを排出しているのか?それともセシウムに汚染された汚染物質を排泄しているのか」という質問に答えます。
それは、すべて汚染されたものは、身体に入った放射性物質も放射性物質に汚染された物質も排泄するべきです。
しかしながら、あなた方とて、すべてを排出するわけにも行かず、かろうじて排泄しやすい肺から痰として排泄することができる程度です。

ですから、日々 身体は老害に追いやられ、病魔に追いやられる現状なのです。
この傾向は、地球全体の汚染が進んでいる現状では、深く、大きく さらに深刻になっていると言わざるを得ません。

あなたがたとて、同じ事です。比較的排泄がすすんで出来ていると言うことですから、誤解をしないで下さい。

その上で、もっと 細かく 数字で示すことなどできません。それは、放射能のすべての汚染物質を分母としなければならないからです。セシウムだけを取り上げて、数字で答えることは出来ません。

また、あえて その数字を伝えるならば、すべての放射性物質の汚染を 100 とすると
増田のレベルでどれくらい排泄できているのかと言えば 30%程度に過ぎません。
しかしながら、もっと 悲惨なのは 多くの人々では、その30%でさえ、全く出来ない現状です。さらに、汚染源に近いところでは、この数字は 計り知れない数字に上昇するわけです。
汚染物質を自分で取り込む生活をしている者たちがいます。除染の仕事をしている者たち、原発の施設委勤務する者たち、その近くに住まいする者たちなどのことを言っています。
また、医療関係者も同じ事です。

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啓蟄の日が来たら、今年の終わりを意味します。

啓蟄の日が来る頃には 世の中が一斉に変化し始めます。

気候も 気象条件も 環境も 考え方も、

すべて世の中の何もかもが変化し始めます。

世の中が、すべての考え方が、天と地をひっくり返すような
変更が起きます。

今から、このことを伝えておきますが、
この内容を考える必要はありません。

この変更が起きることだけを、覚えておいてください。

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1月の末に、婆タヌキが平湯神社に呼ばれました。

怖がらないで聞きなさい。

この度は、ようこそ、この神社来てくださいました。
この平湯神社は、「ひのもと」の 新宮 となります。

今後は、この平湯神社が、「ひのもと」の 新宮神社となります。
本宮が、新宮町にあり 新宮がこの神社となり
さて、奥宮は どこになるかというと

まだ、お伝えすることが出来ません。

本宮と新宮は併せて あなた方を導く神社となります。

本日は来てくださいまして ありがとうございます。
いずれまた、もう少し 暖かくなったときに
この神社に 増田とともに来てくださる時が来ますので、
ご一緒に来てください。

新宮と本宮 この距離間を覚えていてください。
この二舎に 奥宮が加わることになります。

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人格統合調和法は、後々の効果を考えると、なるべく早くしたほうが良いと思います。

特に発達障害のお子さんに関しては、7歳までとそれ以後とは大きく効果が違ってきます。
7歳までしか、かけることのできない方法があるからです。

人格統合調和法の施術は同時に、膨大なエネルギー量を必要とすることから、
3回の気絶神倉法の施術が義務づけられています。
よって、高額な施術料と1ケ月半以上の期間を必要とします。

なおかつ親の了解が必要です。
親の了解が無ければ、その子の将来を諦めざるを得ません。
歯ぎしりをしながら見守るだけの祖父母もいらっしゃいます。

今までこの功法を受講した方は、100名を超えていますが、

功法の効果を1月21日に大きく変更しましたので、

その時点でそれら全ての方々に新しい方法にて、かけ直しています。

ただし、当初お試しで施術した方については、今まで効果が出ていましたが、

かけ直しに伴って、新たなかけ直しをしていませんので、

それまでの効果がキャンセルされます。

新たに施術する必要があります。

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小寒練功会の時に生言霊の響きが、

昨年と全然変わっていることに気が付きました。

こんな響で、言霊がきちんと伝わっているのか?

と、不安になるような質的な変化でした。

その後、

1/11  東京講座、奈良へ移動。

1/12 大神神社、狭井神社、久延彦神社、脳天大神、金峯山寺、
1/13 高野山奥の院、金剛峯寺、高山本宮神社
1/14-15 日光東照宮、華厳の滝、二荒山神社、中禅寺湖
1/16-17 東京都八王子市高尾山、高山本宮神社
1/18 高山にて貫頂、移動
1/19 白山比め神社、大瀧神社、岡太神社、高山本宮神社
等を点々と訪れ、お力をお授けいただいたので
1/20 大寒集中練功会
にて、また大きな変化を感じました。
そこで、生言霊はどう変わったかをお聞きしてみました。
体の真底から発生することが出来るようになった。
つまり、体のエネルギーが充実してきたので、
声に体のエネルギーを加えて生言霊の音を届けることが出来る。
それは内蔵の悪い者にとっては、このうえない「宝珠」である。

 

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神からの新年のお言葉です。

いつも 誠に良き 仕事をされますこと ありがとうございます。
今日ここに来られて 良き仕事をされますこと
誠に お祝い申し上げます。

ようこそ おいで下さいました。
晴れ晴れとした 新年を迎えまして ますますのご活躍を期待申し上げます。

あなたの側にいる 良く理解できる者たちには、

この新宮神社へ 世界中の神々が集まりまして、本宮となりましたこと、伝えて下さい。

ここが日本の世界中の基地となり、大きな仕事を進めていく場所であることを伝えて下さい。
そして、神を祀る美しい心を持って、祀って欲しいと願っています。

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婆タヌキに年末に降ろされたお言葉です。

増田が帰ってきたら
新宮の本宮に来て祈ってください。
新宮の本宮の意味は、聞いても分かりません。
明日でもよいのか
今日なのか
ときくと、増田が帰ってきたら
と言われます。
この時、私は熊野三山に呼ばれて行っていました。
那智大社、新宮大社、本宮大社の三社です。
熊野三山界隈の神社の神々が全て高山の新宮神社に入るというのです。
このメールをもらって、すぐその意味が私にはわかりました。
高山新宮神社は、本宮神社と名前を変えるのです。
よって本年より新宮修練舎は、本宮修練舎となります。

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ある修練者から婆タヌキへの電話があった。

「XX市のOO神社に来ている。

この神社はどんな神社か?」

「説明によると 出雲大社にお集まりになった、神様方はこの神社に、最後に集まってから、

それぞれの 元の神社に帰られる所である。

すなわち 重要な役割を持つ神社だと説明を受けた。さて、どうなのか??」

そこで、婆タヌキは、行ったことがないので、私に聞いてきました。

「ああ、そこなら2、3度行ったことがあるよ。」

ところが、全く記憶が有りません。

どこの神社でも行けば、そこの雰囲気だとか、特別に感じたことや、

その場で言われた(神々から)ことなど、最悪でもビジュアル的な記憶があるものです。

ましてや、二度も三度も行っているのであれば、なおさらのことです。

あまりに、さっぱり記憶にないので、

公式ホームページをインターネットで見ても、全く思いだすことができません。

お社や風景など写真を見ても初めて見るようなモノでした。

珍しいことなので、どうして記憶がないのか?神々に聞いてみました。

気がつかないほど 価値が全くない神社ですから、覚えていないのです。

記憶が無いのも  忘れるのも まったく その通りのことです。

この神社は 新しく出来た神社です(ご由緒は古くに創建されたと書いてあります)。

曰く因縁の無い神社です。

ところが最近売り出し中なのです。

風水、マスコット おみくじ 占い などなど

新しく人の気を引くことを 考えて 人気が出ています。

新しい商売を売り物にしているので、ミーハーが多く寄ってきています。

ほくほく顔の 神主が見えます。

まったく あたらない 占いばかりです。

さらに、この神社には 神がおりません。